Truyền thuyết về loài hoa giúp người quân tử tránh được chuyện dâm tà

Trong tác phẩm “Đồng Lâm Truyện” được viết vào cuối thời nhà Thanh đầu thời kỳ Dân Quốc, có một câu truyện liên quan đến một loài hoa mang tên “Thủ chính giới dâm”, bông hoa này có một lai lịch thê lương mà đẹp đẽ.

Võ lâm quân tử, giữ vững giới dâm

Tất cả các trường phái võ thuật thuộc hàng danh môn chính phái, khi sư phụ thu nhận đệ tử, đều phải thắp hương tế bái, tặng cho đệ tử một bông hoa sen Tịnh Đế làm bằng bạc, nó được cài ở thái dương, gọi là “Hoa thủ chính giới dâm”. 

Nguyên nhân là vì, những anh hùng hảo hán hành hiệp trượng nghĩa, không tránh khỏi việc đêm hôm phải hành tẩu giang hồ. Để tránh việc ban đêm khi vào nhà kín cổng cao tường, thấy đàn bà thiếu nữ xinh đẹp mà nổi tà niệm, võ sĩ sẽ dùng bông hoa sen Tịnh Đế được đặc chế từ bạc để cài lên thái dương.

Bông hoa sen Tịnh Đệ được đặc chế từ bạc này có hai nhụy hoa rủ xuống khóe mắt. Khi tà dâm, suy nghĩ xằng bậy bỗng chốc nảy sinh, nhụy hoa của sen Tịnh Đế sẽ rung lên, đung đưa ở góc mắt, thức tỉnh võ sĩ vứt bỏ tà dâm.

Lúc đó, võ sĩ sẽ nghĩ rằng, tỷ muội trong thiên hạ, giống như tỷ muội của mình, làm sao có thể nảy sinh ý nghĩ bậy bạ được chứ? Suy nghĩ như vậy, có thể giữ được chính niệm, trừ tà niệm. Nhụy hoa rung lên, là để giúp võ sĩ giữ vững được phòng tuyến cuối cùng trong tâm trí.

Vì thế người trong võ lâm, đều nắm chắc quy định này, một khi cài hoa sen Tịnh Đế bằng bạc lên, thì phải hành hiệp trượng nghĩa, làm một quân tử chân chính. Người học võ, thì phải coi trọng đạo đức trong võ thuật. Võ công càng cao cường, thì sự tu dưỡng trong tâm càng thâm sâu, càng phải đòi hỏi một đức hành tương xứng.

Khương Vương thấy mỹ sắc động tà niệm

Tương truyền trong thời Chiến Quốc, Tống Vương Yển (còn gọi là Tống Khương Vương, Tống Hiến Vương) trị quốc vô đạo, hoang dâm mê muội. Một hôm, Tống Vương Yển đi xe đến vùng đất ở nước chư hầu dạo chơi. Khi xe đi đến ngoài bìa rừng dâu, Tống Vương Yển thấy một phụ nữ xinh đẹp đang hái dâu, nên muốn chiếm hữu nàng.

Tống Vương Yển hạ lệnh xây một tòa đài cao ở gần rừng dâu, đặt tên là Thanh Lăng đài, ông thường xuyên đứng trên đài cao để nhìn trộm mỹ nhân hái dâu.

Sau khi nghe ngóng, Tống Vương Yển biết được mỹ nhân này là thê tử của cận thần Hàn Phùng. Thế là, Tống Vương Yển liền bắt thê tử của Hàn Phùng, đồng thời giam giữ và bắt Hàn Phùng đi lao dịch. Hàn Phùng bí mật nhờ người gửi thư cho vợ, trong thư nói ngầm ý rằng: “Cửu vũ bất chỉ, hà đại thuỷ thâm, thái dương đương chiếu ngã tâm”.

Tống Vương Yển biết được nội dung bức thư, nhưng lại không hiểu ý nghĩa, bèn giao cho hạ thần thân tín xem nội dung bức thư là gì. Đại thần Tô Hạ nói: “‘Cửu vũ bất chỉ’, nghĩa là nỗi sầu ngập tràn trong lòng ta; ‘hà đại thủy thâm’, là chỉ khoảng cách giữa phu thê, giống như bị một con sông rộng ngăn trở, không thể qua lại; ‘thái dương đương chiếu ngã tâm’, nghĩa là lòng đã quyết tâm, nguyện lấy cái chết để lập chí hướng”. Quả nhiên, không lâu sau Hàn Phùng tự sát.

Thê tử Hàn Phùng biết tin, vô cùng bi thương, cố ý xé rách y phục của mình, nhân lúc Tống Vương Yển để nàng lên đài cao ngắm cảnh, nàng liền xoay mình, từ đài cao nhảy xuống tự sát. Cận thần của Tống Vương Yển muốn kéo nàng lại, nhưng y phục sớm đã bị rách, nên không ai giữ được nàng.

Thê tử của Hàn Phùng viết di thư để lại trên thắt lưng, cầu xin Tống Vương Yển đem thân xác của nàng chôn cùng Hàn Phùng. Tống Vương Yển thẹn quá hóa giận, cố ý đem phần mộ của phu thê Hàn Phùng chôn cách nhau một dòng sông, khiến bọn họ mãi mãi không thể ở bên nhau.

Linh hồn hóa thành cây tương tư, sen Tịnh Đế

Không ai ngờ rằng, từ mộ của phu thê Hàn Phùng, nhanh chóng mọc lên hai cây xanh, chỉ hơn mười ngày, cành của hai cây to lớn đã vươn qua sông, quấn quít lấy nhau; trên sông mọc lên rất nhiều bông hoa sen Tịnh Đế.

Lại xuất hiện một đôi chim uyên ương, một trống một mái, sớm tối nghỉ ngơi trên cây, tiếng chim như than thở, nghe vừa bi thương vừa động lòng người. Người nước Tống thương xót cho cặp phu thê này, vì thế đặt tên cho cây này là cây tương tư.

Dựa vào câu chuyện đẹp đẽ mà bi thương trong “Đồng Lâm Truyền”, người trong võ lâm đã chế tạo ra hoa sen Tịnh Đế bằng bạc, gọi là “Hoa thủ chính giới dâm”, hàm ý rằng bọn họ dù là cao thủ võ lâm, cũng vẫn luôn giữ mình trong sạch, không sa ngã, là một quân tử gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn.

(Tư liệu tham khảo: “Đồng lâm truyền” hồi thứ 30; “Sưu thần ký” quyển 11)

Tuệ Tâm (Theo NTDTV)

Xem thêm:

• Đạo trời ban phúc người lương thiện, giáng họa kẻ tà dâm
• Loạn đời sống tình dục sẽ dẫn đến bạo bệnh và tổn thọ (P.2): Tà dâm và bệnh đột quỵ
• Không tham lam chính là bố thí, đoạn ác chính là làm việc thiện…