Để khỏe mạnh “không uống thuốc, không tốn tiền”, cần phải hiểu 3 nguyên lý căn bản

Để không bị bệnh thì một cơ thể khỏe mạnh là yếu tố rất quan trọng. Khỏe mạnh không chỉ là chuyện cá nhân, mà còn liên quan đến hạnh phúc cả gia đình. Dù nó không thể mua được bằng tiền tài, nhưng người tráng kiện có thể “không uống thuốc, không tốn tiền”.

3 mối nguy lớn với sức khỏe

Các bệnh hiện đại đều rất nghiêm trọng, chúng ta đang phải đối mặt với 3 mối nguy lớn: Ung thư, bệnh tim mạch, bệnh truyền nhiễm. Hiện nay có rất đông người mắc ung thư, trong đó có nhiều trường hợp đã đến giai đoạn cuối khó có thể chữa trị được, quá trình trị liệu vô cùng vất vả, cả thể xác và tinh thần bệnh nhân đều bị dày vò. Không chỉ người bệnh mà cả gia đình cũng bị dày vò theo.

Bệnh tim mạch thật sự rất đáng sợ, khi đi xa nhà leo núi, chạy xe… mà bệnh tim phát tác, có thể vĩnh viễn cách xa, vĩnh viễn không về được. Hơn nữa, hoàn cảnh thiên nhiên hiện nay vô cùng ô nhiễm, siêu vi khuẩn, siêu virus đều lần lượt xuất hiện, nhân loại đang đối mặt với nguy cơ sức khỏe vô cùng nghiêm trọng.

Vậy chúng ta phải làm gì để tránh 3 mối nguy sức khỏe này đây? Phương pháp tốt nhất là phòng ngừa chu đáo, không để bệnh tật có cơ hội tấn công cơ thể. Bất kỳ bệnh nào cũng có giai đoạn phát triển nhất định, lúc đầu thường không có biểu hiện nào, hoặc rất ít. Nếu xuất hiện bệnh trạng rõ ràng, thì bệnh thường đã đến thời kỳ cuối, tình trạng đã rất nghiêm trọng.

Trong Trung y, dưỡng sinh bảo vệ sức khoẻ là việc vô cùng quan trọng, vì nó có thể giữ cho thân thể luôn ở trạng thái khỏe mạnh, phòng ngừa bệnh tật tấn công. Biện pháp bảo vệ sức khoẻ trong Tây y gồm: Ăn uống cân đối, duy trì các hoạt động thể thao, thường xuyên kiểm tra sức khỏe và tiêm phòng.

Áp dụng tam bảo của sinh mệnh: Tinh, khí, thần

Nói đến dưỡng sinh Trung y, mọi người sẽ nghĩ tới uống thuốc bổ, nhưng thật ra Trung y còn có phương pháp cực kỳ tốt “không cần uống thuốc, không cần tiêu tiền“, chính là vận dụng tam bảo của sinh mệnh: Tinh, khí, thần. Mỗi chúng ta đều có tam bảo “Tinh – Khí – Thần”, nếu biết vận dụng có thể chống lại ngoại tà, bảo vệ tính mạng.

Tinh: Thuộc dạng hữu hình, là vật chất tinh hoa của cơ thể con người. “Tinh” có thể chia làm tinh hoa tiên thiên và tinh hoa hậu thiên. Tinh hoa tiên thiên (tinh hoa có khi sinh ra) là chất tinh hoa trong cơ thể vào thời kỳ phôi thai, tương đương “tế bào mầm phôi” trong Tây y, có thể phân tách sinh ra tế bào mới. Tinh hoa hậu thiên (tinh hoa tạng phủ) là chất tinh hóa được hình thành trong tạng phủ, là chất dinh dưỡng được tổng hợp khi dạ dày tiêu hóa thức ăn, có thể tu sửa bảo vệ tế bào. Tinh hoa tiên thiên và hậu thiên hỗ trợ lẫn nhau, cùng có tác dụng quan trọng là phòng ngự và bảo vệ cơ thể con người.

Khí: Thuộc dạng vô hình, là một loại năng lượng, cung cấp cho cơ thể nguồn động lực cần thiết để sinh mệnh hoạt động. Tương tự như “tinh”, “khí” cũng chia làm khí tiên thiên và khí hậu hhiên. Khí tiên thiên (chân khí) bẩm sinh đã có, chính là nguyên khí trong Trung y (khí chuyển động trong thận), tồn tại trong 2 quả thận; Đạo gia gọi là nguyên khí, ở đan điền bụng dưới. “Khí” có thể bảo vệ cơ thể con người, chống lại ngoại tà.

Vì vậy trong “Hoàng đế nội kinh” có câu: “Chính khí tồn nội, tà bất khả kiền“, tức là trong cơ thể có chính khí thì ngoại tà không thể xâm phạm. “Hoàng đế nội kinh” còn viết: “Tà chi sở thấu, kỳ khí tất hư“, tức là bệnh có thể xâm lấn cơ thể chúng ta là vì khí suy yếu.

Thần: Cũng thuộc dạng vô hình, chính là “nguyên thần” trong Đạo gia, có nguồn gốc từ thế giới của Thần (Thiên quốc), cho nên “nguyên thần” có cùng đặc tính với Thiên quốc, là thần thánh, tinh khiết, lương thiện. Con người có đạo đức, có tấm lòng lương thiện, chính là vì chúng ta có “nguyên thần”. Nó được cấu thành từ các hạt nhỏ nhất nhưng lại có năng lượng lớn nhất, năng lượng bảo vệ sinh mạng mạnh nhất, là pháp bảo giúp con người chống lại tật bệnh tốt nhất.

Như vậy làm thế nào mới vận dùng được tam bảo của sinh mạng đây? Theo như giải thích ở trên thì phương pháp “dưỡng tinh” rất đơn giản, chỉ cần chú ý dinh dưỡng cân đối là được, phương pháp “dưỡng khí” tốt nhất là luyện khí công, “dưỡng thần” thì phải coi trọng đức. Trong đó, luyện khí công và coi trọng đức đều “không cần uống thuốc, không cần tiêu tiền”.

Luyện Khí công

“Khí công” cổ đại được gọi là “thuật Thần Tiên”, có hiệu quả phi thường thần kỳ. Chỗ đặc biệt nhất của khí công là có thể tăng cường khí tiên thiên trong cơ thể (chân khí, nguyên khí, sức sống), đây là điều mà cả thuốc đông y lẫn thuốc tây đều không làm được.

Khí trong cơ thể con người tăng lên thì tự nhiên khí huyết tuần hoàn dồi dào, có thể đả thông kinh mạch tắc nghẽn, khôi phục chức năng tạng phủ bình thường, có tác dụng dưỡng sinh bảo vệ sức khoẻ. Ngoài ra, chính khí trong cơ thể tăng lên có thể chống lại ngoại tà, bảo vệ tính mạng.

Coi trọng đức

“Nguyên Thần” là pháp bảo giúp con người chống lại tật bệnh tốt nhất, như vậy làm sao vận dụng pháp bảo này? Chính là phải coi trọng đức. Mặc dù “Nguyên Thần” đến từ thế giới của Thần, có năng lực của Thần, nhưng vì con người còn có tư tưởng không tốt khiến “Nguyên Thần” không cách nào phát huy năng lực bảo vệ sinh mệnh. Nếu như con người có thể coi trọng đức, loại bỏ tư tưởng không tốt thì “Nguyên Thần” có thể phát huy uy lực cường đại, bảo hộ tính mạng.

Tu luyện Pháp Luân Công

Dưỡng sinh tiến thêm một bước chính là tu luyện. Pháp Luân Công do đại sư Lý Hồng Chí lưu truyền vào năm 1992, mọi người miệng truyền miệng. Sau vài năm, Trung Quốc có tới 100 triệu người tu luyện, hiện đã truyền bá đến 114 quốc gia trên thế giới.

Pháp Luân đại pháp là công pháp “tính mệnh song tu”, vừa phải tu mệnh vừa luyện “Pháp Luân Công”, cũng phải coi trọng đức, tu dưỡng tâm tính, yêu cầu đạt tới cảnh giới cao nhất là “Chân – Thiện – Nhẫn”.

Iris, theo zhengjian.org